Bären in Japan

Bärenarten in Japan

Bären sind seit langem ein Teil des natürlichen Ökosystems Japans, insbesondere in Bergregionen. Die beiden Hauptbärenarten in Japan sind der Tsukinowaguma (Asiatischer Schwarzbär) und der Higuma (Braunbär), jede mit ihren einzigartigen Eigenschaften und Verhaltensweisen. Laut einer Umfrage des Umweltministeriums sind etwa 55 % der Region Hokkaido von Higuma (Braunbären) bewohnt, während etwa 45 % der Hauptinsel Honshu von Tsukinowaguma (Asiatischen Schwarzbären) bewohnt sind.

Tsukinowaguma

Tsukinowaguma, auch bekannt als Asiatischer Schwarzbär, bewohnt typischerweise die Wälder und Bergregionen Japans. Die geschätzte Population von Tsukinowaguma in Japan liegt bei etwa 9000-12000 Individuen. Diese Bären haben eine durchschnittliche Kopf-Rumpf-Länge von 110-130 Zentimetern, wobei Männchen etwa 80 Kilogramm und Weibchen etwa 50 Kilogramm wiegen. Sie sind kleiner als Higuma und bekannt für ihre charakteristischen halbmondförmigen weißen Markierungen auf der Brust, die ihnen ihren japanischen Namen geben, der "Mondringbär" bedeutet.

Obwohl sie Allesfresser sind, ernähren sie sich hauptsächlich von pflanzlicher Nahrung. Im Gegensatz zu Rindern oder Schafen fehlen ihnen spezialisierte Verdauungsorgane zur Verarbeitung von Ballaststoffen, weshalb sie harte und faserige Pflanzen meiden.

Tsukinowaguma sind im Allgemeinen scheu und nicht konfrontativ, und ihr natürlicher Instinkt ist es, menschliche Begegnungen wann immer möglich zu vermeiden. Fühlen sie sich jedoch bedroht oder in die Enge getrieben, können sie defensives Verhalten zeigen. Es ist wichtig, vorsichtig zu sein und ihnen ausreichend Raum zum Rückzug zu geben.

Higuma

Higuma, oder Braunbären, sind hingegen größer und kräftiger. Sie bewohnen hauptsächlich die nördlichen Regionen Japans, nämlich Hokkaido. Die geschätzte Population von Higuma in Japan liegt bei etwa 2000-3000 Individuen. Sie erreichen eine Kopf-Rumpf-Länge von 200-230 Zentimetern und wiegen etwa 150-250 Kilogramm. Wie bei Asiatischen Schwarzbären sind die Männchen größer als die Weibchen. Ein im Jahr 2002 in Shari Town gefangener männlicher Bär wog beeindruckende 400 Kilogramm. Diese Bären tragen den Titel der größten Landtiere Japans.

Higuma ernähren sich ebenfalls omnivor, wobei der Schwerpunkt auf pflanzlicher Nahrung liegt. Ihre Nahrungsvorlieben können jedoch je nach Region und Jahreszeit variieren. Seit den 1990er Jahren, aufgrund der Überpopulation von Hirschen, gab es signifikante Beobachtungen, dass Higuma sich angepasst und Hirsche in ihre Ernährung aufgenommen haben.

Higuma-Bären haben ein weites Verbreitungsgebiet und sind für ihr territoriales Verhalten bekannt. Sie können ein hohes Maß an Aggression zeigen, insbesondere wenn sie ihre Jungen oder Nahrungsquellen verteidigen.

Bären in der japanischen Kultur und Geschichte

Bären nehmen in der japanischen Kultur einen besonderen Platz ein, insbesondere bei den Ainu auf Hokkaido. Die Ainu verehren die Natur als Manifestationen von Göttern und bezeichnen den Braunbären als "Kimun-kamui", den Berggott. Sie glaubten, dass Bären zwischen der Geisterwelt und der Menschenwelt reisen könnten, begleitet von ihren Jungen. Die Ainu opferten gefangene Bären den Göttern und nahmen ihr Blut und Fleisch auf, um göttliche Kraft zu erlangen. Sie hatten Bräuche wie den Verzehr einer Bärenzunge für Eloquenz und das Wickeln von Bärensehnen um Kinderhände für Stärke.

Bärensymbolik im modernen Japan

In den letzten Jahren sind Bären auch zu beliebten Symbolen der Niedlichkeit geworden, insbesondere mit der Einführung von Charakteren wie Kumamon. Trotz ihrer beeindruckenden Natur werden Bären durch diese Maskottchen und fiktionalen Darstellungen auf liebenswerte und entzückende Weise dargestellt. Kumamon zum Beispiel hat mit seiner runden Form, großen Augen und spielerischen Ausdrücken die Herzen vieler erobert. Dieser Wandel in der Wahrnehmung unterstreicht die faszinierende Dualität von Bären, die sowohl gefürchtet als auch verehrt werden, und zeigt, wie unsere Perspektiven durch die Popkultur geformt und beeinflusst werden können.

Menschliche Aktivitäten und ihre Auswirkungen auf Bären in Japan

In Japan spielen Bären eine entscheidende Rolle im Waldökosystem des Landes, das etwa zwei Drittel der Landfläche bedeckt. Ihre Anwesenheit weist auf den Reichtum und die Erhaltung dieser Wälder hin.

Japan steht jedoch auch vor Herausforderungen, da Menschen und Bären in den begrenzten Waldgebieten des Landes koexistieren. In den letzten zehn Jahren gab es ein wachsendes Problem, dass Bären häufig in menschliche Siedlungen eindringen und Probleme verursachen. Dies kann auf Faktoren wie Nahrungsknappheit für Bären, wie Buchen- und Eicheln bei schlechten Ernten, sowie auf die schwindende Distanz zwischen Menschen und Bären und einen Rückgang der Jagdaktivitäten zurückgeführt werden.

Bärenbegegnungen mit Menschen

Bärenangriffe können anhand ihrer zugrunde liegenden Ursachen in drei Hauptkategorien eingeteilt werden:

Angriffe zum Zweck des Menschenverzehrs: In einigen Fällen können Bären Menschen angreifen, um sie als Nahrungsquelle zu verzehren.

Angriffe aus Spieltrieb oder Frustration: Bären sind intelligente Kreaturen, die manchmal aus Spieltrieb oder Frustration aggressives Verhalten zeigen können. Diese Angriffe sind nicht von einem räuberischen Motiv getrieben, sondern von ihren natürlichen Instinkten.

Angriffe zur Eliminierung von Menschen: Bären können Menschen als Bedrohung für ihr Territorium oder ihre Ressourcen wahrnehmen und angreifen, um die wahrgenommene Bedrohung zu eliminieren.

Fallstudie

Laut einer Untersuchung des Hokkaido Wildlife Laboratory wurde von 1970 bis 2007, also über 38 Jahre, eine Studie zum Bärenverhalten in Hokkaido durchgeführt. In diesem Zeitraum gab es insgesamt 40 Bärenangriffe auf die allgemeine Bevölkerung. Von den 40 Fällen waren 13 tödlich.

Die 40 Fälle lassen sich wie folgt kategorisieren: 9 Fälle von Bären, die Menschen als Nahrung angriffen, 4 Fälle von spielerischen Angriffen und 26 Fälle von Eliminierungsangriffen.

Wenn Bären aus Nahrungsmangel angreifen, verfolgen sie Menschen hartnäckig. Sie können die Beute an Ort und Stelle verzehren oder in vertraute Umgebungen wie Dickichte oder Senken schleppen. Sie ziehen Kleidung aus oder bedecken den Körper, vergraben ihn aber nicht. Der gewünschte Teil zum Verzehr ist das Muskelgewebe.

Spielerische oder irritierte Angriffe betreffen meist psychisch instabile Jungbären im Alter von 2 bis 3 Jahren. Sie nähern sich im Zickzack mit gesenktem Kopf, gesträubtem Fell und zeigen weiße Augen.

Die häufigste Ursache für Angriffe, die darauf abzielen, Menschen zu eliminieren, ist, wenn Bären bei Begegnungen plötzliche Angriffe starten. Die 26 Eliminierungsangriffe gliedern sich weiter auf in 12 Begegnungen, 6 Fälle von Mutterbären, die ihre Jungen schützen, 5 Fälle der Sicherung von Winterhöhlen, 2 Fälle der Nahrungssuche und 1 Fall der Sicherung von Land für Höhlen.

Sicherheitstipps für Bärenbegegnungen beim Wandern

Recherche und Bewusstsein:

Bevor du eine Wanderung unternimmst, mache dich mit der Tierwelt des jeweiligen Gebiets vertraut, einschließlich der Bärenarten, die die Region bewohnen. Verstehe ihr Verhalten, ihre bevorzugten Lebensräume und typischen Nahrungsquellen. Dieses Wissen wird dir helfen, fundierte Entscheidungen zu treffen und deine Wanderpläne entsprechend anzupassen.

Wandere in Gruppen:

Beim Wandern in Bärengebieten ist es ratsam, in einer Gruppe statt allein unterwegs zu sein. Bären nähern sich größeren Gruppen seltener, da sie diese oft als größere Bedrohung wahrnehmen. Zudem können sich Gruppenmitglieder im Falle einer Begegnung gegenseitig unterstützen und helfen.

Mache Lärm:

Bären versuchen normalerweise, menschliche Begegnungen zu vermeiden, aber Überraschungsbegegnungen können gefährlich sein. Mache deine Anwesenheit bemerkbar, indem du beim Wandern Lärm machst, besonders in Gebieten mit dichter Vegetation oder eingeschränkter Sicht. Klatsche in die Hände, singe oder sprich laut, um Bären in der Nähe auf deine Anwesenheit aufmerksam zu machen und ihnen Zeit zu geben, sich zu entfernen.

Bleibe wachsam und achte auf Anzeichen von Bärenaktivität:

Bleibe beim Wandern wachsam und achte auf Anzeichen von Bärenaktivität. Suche nach frischen Spuren, Krallenspuren an Bäumen, umgestürzten Steinen oder Baumstämmen und Bereichen, in denen Bären nach Nahrung gesucht haben könnten. Wenn du auf solche Anzeichen stößt, sei besonders vorsichtig und erwäge gegebenenfalls, deine Route zu ändern.

Richtige Lebensmittelaufbewahrung:

Bären werden vom Geruch von Nahrung angezogen, daher ist es entscheidend, deine Lebensmittel richtig zu lagern, um sie nicht in dein Lager zu locken. Verwende bärensichere Behälter oder hänge Lebensmittel und duftende Gegenstände wie Toilettenartikel und Kochutensilien mindestens 4 Meter über dem Boden und 2 Meter von Baumstämmen entfernt auf. Diese Praxis hilft, zu verhindern, dass Bären Menschen mit Nahrungsquellen in Verbindung bringen.

Trage Bärenabwehrmittel:

Bärenabwehrmittel können bei Bärenbegegnungen wertvolle Hilfsmittel sein. Erwäge, Bärenspray mitzuführen, das bei richtiger Anwendung ein hochwirksames Abwehrmittel ist. Mache dich vor deiner Wanderung mit der Anwendung vertraut und halte es leicht zugänglich, zum Beispiel in einem Holster an deinem Gürtel oder Rucksackriemen.

Bärenverhalten erkennen:

Wenn du einen Bären in der Ferne siehst, ist es wichtig, sein Verhalten zu verstehen, um die richtige Reaktion zu bestimmen. Im Allgemeinen versuchen Bären, menschliche Interaktionen zu vermeiden. Gib ihnen viel Platz und nähere dich ihnen niemals. Wenn ein Bär Anzeichen von Aggression zeigt, wie Schnauben, Knurren oder sich dir nähert, ist es entscheidend, ruhig zu bleiben und dich darauf vorzubereiten, deine Bärenabwehrmittel einzusetzen.

Wisse, wie du bei einer Begegnung reagieren musst:

Im unglücklichen Fall einer Bärenbegegnung ist es entscheidend zu wissen, wie man reagiert. Wenn der Bär dich nicht gesehen hat, entferne dich ruhig und leise, ohne ihm den Rücken zuzukehren. Wenn der Bär dich bemerkt hat, sprich mit ruhiger und bestimmter Stimme, hebe die Arme, um größer zu wirken, und weiche langsam zurück. Renne niemals, da dies eine Verfolgungsreaktion auslösen kann.

Bärenbegegnungen melden:

Nach einer Bärenbegegnung ist es entscheidend, den Vorfall den örtlichen Wildtierbehörden oder Parkrangern zu melden. Indem du deine Erfahrung teilst, kannst du zu den laufenden Bemühungen beitragen, das Bärenverhalten zu verfolgen und zu überwachen, um die Sicherheit von Wanderern und Bären in der Gegend zu gewährleisten.

Sollte ein Bär dich angreifen, ist es immer noch möglich zu überleben. Laut den Forschungen des Hokkaido Wildlife Laboratory haben in allen dokumentierten Fällen von Bärenangriffen die Überlebenden zurückgekämpft, anstatt sich tot zu stellen oder wehrlos zu agieren. Wenn du einem angreifenden Bären gegenüberstehst, ist es entscheidend, dich zu wehren, indem du eine Axt, ein Beil oder jeden erreichbaren Gegenstand verwendest, um den Bären an einer beliebigen Stelle seines Körpers zu treffen.

In Japan aktualisieren die meisten Präfekturen Bärenkarten jährlich oder monatlich. Wenn du planst, in einem Gebiet zu wandern, ist es wichtig, diese Karten auf Bärenbeobachtungen und -aktivitäten zu überprüfen (Tokyo).

Der brutalste Bärenvorfall in der Geschichte Japans – Der Vorfall des Wanderclubs der Fukuoka Universität

Am 12. Juli 1970 um 9 Uhr morgens brachen die Mitglieder des Wonderfogel Clubs der Fukuoka Universität zu einer Reise von Hakata in Kyushu nach Hokkaido auf. Diese Expedition bot dem neu gegründeten Wonderfogel Club eine wertvolle Gelegenheit, bemerkenswerte Erfolge zu erzielen und als offizieller Club Anerkennung zu finden.

Ihr Ziel war es, die Hidaka-Bergkette zu durchqueren, beginnend am Berg Memuro (1.754 m) und endend am Berg Peteguri (1.736 m).

Die Mitglieder waren:

• Kazutoshi Takemasu (Leiter): Ein 20-jähriger Student im 3. Studienjahr der Wirtschaftswissenschaften.

• Shunji Taki (Stellvertretender Leiter): Ein 22-jähriger Student im 3. Studienjahr der Rechtswissenschaften.

• Morio Koji: Ein 19-jähriger Student im 2. Studienjahr der Ingenieurwissenschaften.

• Yoshiharu Nishii: Ein 19-jähriger Student im 1. Studienjahr der Rechtswissenschaften.

• Yoshitaka Kawahara: Ein 18-jähriger Student im 1. Studienjahr der Wirtschaftswissenschaften.

Es waren 11 zermürbende Tage vergangen, seit ihre tückische Reise durch die Hidaka-Bergkette begonnen hatte. Am 25. Juli erreichten sie endlich den halben Weg ihrer Expedition, den gewaltigen Berg Kamui Ekuchikaushi. Ihre begrenzte Erfahrung hatte jedoch dazu geführt, dass sie erheblich hinter dem Zeitplan zurücklagen. Entschlossen, aufzuholen, trafen sie die kühne Entscheidung, den Berg Kamui Ekuchikaushi, bekannt als der höchste und anspruchsvollste Abschnitt der Kette, zu besteigen und abzusteigen. Die Eroberung dieses Berges war nicht nur für die Vollendung ihrer Durchquerung, sondern auch ihr ultimatives Ziel.

Ihre erste Begegnung mit dem Bären fand am Nine-no-Sawa Cirque statt, ihrem Lagerplatz vor dem Aufstieg. Aus einer Entfernung von etwa 7 Metern entdeckte Takemasu, der Gruppenleiter, einen Bären, der sie beobachtete. Zuerst nahmen sie ihn nicht als Bedrohung wahr. Doch als der Bär sich allmählich näherte und begann, ihre Rucksäcke zu durchwühlen und ihr Essen zu verschlingen, schlich sich ein Gefühl der Angst ein.

In Panik versuchten die Mitglieder, ihre Rucksäcke zurückzuholen und machten mit ihren Utensilien Lärm, um den Bären zu verscheuchen. Sie ahnten nicht, dass diese Handlungen sie bald in einen albtraumhaften Spießrutenlauf führen würden.

Am Abend des 25. Juli um 21 Uhr startete der Bär einen zweiten Angriff. Von dem Schnauben des Bären aufgeschreckt, sahen die erschöpften Mitglieder entsetzt zu, wie er faustgroße Löcher in ihr Zelt riss, bevor er sich schließlich zurückzog. Die ganze Nacht über erlebten sie eine schreckliche Erfahrung und wechselten sich alle zwei Stunden beim Wachehalten ab.

Als am 26. Juli die Morgendämmerung anbrach, erwachten sie bei klarem Wetter, doch keiner von ihnen hatte aufgrund ihrer anhaltenden Angst schlafen können. Gegen 4:30 Uhr morgens, kurz bevor sie aufbrechen wollten, sahen sie sich einem dritten Angriff gegenüber. In einem verzweifelten Kampf mit dem Bären, der etwa fünf Minuten dauerte, klammerten sich die Mitglieder an die Zeltstangen und den Stoff, während der Bär unerbittlich versuchte einzudringen. Als der Anführer erkannte, dass die Situation unhaltbar wurde, traf er eine entscheidende Entscheidung. Er befahl zwei Mitgliedern, Taki und Kawahara, abzusteigen und Hilfe beim Forstamt zu suchen, um die Unterstützung von Jägern anzufordern. Hätten sie sich in diesem Moment entschieden, gemeinsam abzusteigen, hätte es möglicherweise keine Opfer gegeben.

Die beiden Mitglieder begannen ihren Abstieg und trafen in Yatsunozawa auf eine andere Bergsteigergruppe, die "Kitahokaidake Friendship Association". Da auch sie von dem Bären, vermutlich demselben, angegriffen wurden und den Abstieg planten, suchten sie Hilfe bei der anderen Gruppe, die ihnen Vorräte wie Nahrung, Benzin und eine Karte, die sie nicht mehr benötigten, zur Verfügung stellte. Mit diesen Vorräten bewaffnet kehrten sie zu ihren drei verbliebenen Kameraden zurück.

Am 26. Juli um 13 Uhr trafen die beiden Mitglieder auf dem Kamm des Kamuekudake wieder mit den anderen zusammen. Um 15 Uhr entschieden sie, dass es sicherer wäre, ihr Zelt auf dem Kamm aufzuschlagen. Ihre Atempause war jedoch nur von kurzer Dauer, da sie gegen 16:30 Uhr einem vierten Angriff ausgesetzt waren. In panischer Eile, im Dunkeln abzusteigen, näherte sich der Bär ihnen schnell von hinten. Die Annahme, dass Bären Schwierigkeiten haben, Hänge hinabzusteigen, erwies sich als völliges Missverständnis. Mit unglaublicher Geschwindigkeit und Agilität waren sie mehr als fähig, ihre Beute auch in steilem Gelände zu verfolgen.

Der Bär zielte zuerst auf Kawahara und sprang ihm auf den Rücken.

"Verdammt!"

Kawaharas Verzweiflungsschrei hallte durch die Luft, als er in das dichte Unterholz geschleift wurde.

Inzwischen wurde Koji während ihrer Flucht vom Rest der Gruppe getrennt und fand an einem anderen Ort Unterschlupf. Die verbleibenden drei Mitglieder riefen sie wiederholt, in der Hoffnung auf ihre Sicherheit, erhielten aber keine Antwort.

Am frühen Morgen des 27. Juli zog dichter Nebel auf, der die Sicht auf weniger als 5 Meter reduzierte. Unter solchen Bedingungen wurde es extrem schwierig, ihren vermissten Kameraden zu finden oder den sich nähernden Bären zu bemerken. Obwohl sie bis etwa 8 Uhr morgens nach den beiden vermissten Mitgliedern suchten, trafen sie schließlich die Entscheidung abzusteigen.

Bedauerlicherweise kam diese Entscheidung zu spät. Gerade als sie ihren Abstieg begannen, tauchte der Bär plötzlich nur wenige Meter vor Takemasu auf, der zufällig den Weg anführte. Ohne Zeit zu verlieren, traf Takemasu eine blitzschnelle Entscheidung und bog in eine andere Richtung ab, um die Aufmerksamkeit des Bären von Taki und Nishii abzulenken und ihnen eine Chance zur Flucht zu geben.

Gegen 13 Uhr erreichten die beiden Überlebenden die Baustelle des Yatsunozawa-Staudamms und meldeten den Vorfall sofort. Danach begaben sie sich zur Polizeistation Naka-Satsunai, die sich am Fuße der Berge befand.

Am folgenden Tag, dem 28. Juli, wurde ein Such- und Rettungsteam organisiert, um die vermissten Mitglieder zu finden, nur um die entsetzlichen Überreste der drei Personen zu entdecken. Ihre Kleidung lag in Fetzen, wenig war intakt geblieben. Einer hatte schwere Gesichtsverstümmelungen erlitten, während einem anderen die Bauchorgane gewaltsam herausgerissen worden waren.

Laut Autopsiebericht resultierten alle drei Todesfälle aus "Verbluten infolge einer Halswirbelfraktur und Ruptur der Halsarterie". Die tödlichen Verletzungen konzentrierten sich auf drei Bereiche: Nacken, Gesicht und Leiste. Es wurde vermutet, dass der Bär sie von hinten angriff, als sie flohen, wodurch sie nach vorne fielen und in Gesäß und Analbereich gebissen wurden.

Koji, der am 26. Juli von der Gruppe getrennt worden war, war allein zum Zelt zurückgekehrt und hatte eine Notiz hinterlassen, die seine Angst ausdrückte.

"Am Abend des 26., als der Bär auftauchte, stand er etwa 5 Meter von mir entfernt. Ich bewegte mich schnell seitlich und suchte Deckung unter der hohen Kiefer, kauerte mich hin und schnappte nach Luft. Von meinem erhöhten Standpunkt aus konnte ich nicht sehen, was unten geschah, hörte nur die Geräusche, die vom Bären ausgingen.

Als die Geräusche nachließen, entschlossen, Schutz zu suchen, stieg ich vorsichtig etwa fünf Minuten lang den Hang hinab, meine Augen auf den Boden gerichtet. Und da war er, nur 20 Meter entfernt – ein unheilvoller Bär. Sein Blick fixierte mich, und ohne zu zögern stürmte er vorwärts.

Panik durchströmte meine Adern, als ich davonstürmte und verzweifelt versuchte, dem unerbittlichen Raubtier zu entkommen. Ich stolperte und rollte, die Angst trieb mich vorwärts. Ich weigerte mich, zurückzublicken, mein Fokus lag ausschließlich darauf, das sichere Zelt vor mir zu erreichen. Mit einem letzten Adrenalinstoß stürmte ich hinein, suchte Trost und Schutz. Doch zu meinem Entsetzen war das Zelt leer. Es war eine grausame Erkenntnis – ich war allein, gefangen in einer schlimmen Situation.

Mein Herz pochte heftig, als ich schnell einen Schlafsack packte und in dessen gemütlichen Grenzen Schutz suchte. Ich nahm mir einen Moment, um meinen Atem zu beruhigen, die Stille des Zeltes umhüllte mich. Doch eine nagende Unruhe blieb bestehen. Das Rascheln des Windes, das leise Flüstern des Grases, jedes Geräusch schärfte meine Sinne und hinderte mich daran, im Schlaf Ruhe zu finden. Ich sehnte mich danach, dass das Rettungsteam eintraf, dass ihre Anwesenheit Rettung in dieser gefährlichen Nacht brachte.

Der 27. Juli kam mit einem frühen Erwachen um 4:00 Uhr morgens. Die Neugier lockte mich nach draußen, doch die anhaltende Furcht hielt mich im Zelt gefangen. Als ich meine Umgebung überblickte, stieß ich auf einen Campingkocher, ein Hoffnungsschimmer inmitten der Dunkelheit. Er enthielt eine Essensration, die in diesem trostlosen Ort etwas Trost spendete. Doch ein beunruhigendes Gefühl überkam mich, da das Gas darüber einen unangenehmen Geruch abgab.

Die Minuten vergingen, und es war bereits 5:20 Uhr morgens. Die Vorahnung einer weiteren Bärenbegegnung schwebte über mir und zwang mich, erneut Schutz in der Sicherheit des Schlafsacks zu suchen. Oh, wie sehnte ich mich danach, nach Hakata zurückzukehren, diesem erschütternden Albtraum zu entfliehen.

Um 7:00 Uhr morgens traf ich die Entscheidung, die Schlucht hinabzusteigen. Mit einem kargen Vorrat an hastig zubereitetem Essen zog ich geliehene Hemden und Schuhe an, die ich im Zelt gefunden hatte. Als ich hinaustrat, blickte ich nach oben, nur um den Bären nur fünf Meter über mir zu entdecken. Eine Flucht schien unmöglich, also fügte ich mich meinem Schicksal, im Zelt versteckt zu bleiben.

Die Zeit verging, und die Uhr zeigte etwa 8:00 Uhr morgens, doch Rettung schien unerreichbar. Die unentzifferbaren Kritzeleien auf meinen Notizen spiegelten die Ungewissheit unserer Situation wider. Waren die anderen Teammitglieder bereits den Berg hinabgestiegen? Wann würde Hilfe eintreffen?"

Und dann endete seine Notiz abrupt. Kojis lebloser Körper wurde später entdeckt, in einer grausamen Szene der Verwüstung innerhalb seines Zeltes zerfetzt.

Am 29. Juli spürte ein Team von zehn Jägern den Bären, der den fünf Mitgliedern Angst eingeflößt hatte, erfolgreich auf und tötete ihn. Bei der Untersuchung des Mageninhalts des Bären stellte sich heraus, dass er kein Menschenfleisch verzehrt hatte. Er hatte die Gruppe lediglich gequält, als ob er ein sadistisches Spiel spielte.

Im Rückblick auf das Martyrium wurden drei Schlussfolgerungen gezogen, was schiefgelaufen war und welche Maßnahmen die Gruppe hätte ergreifen sollen.

1. Bei einer Begegnung mit einem Braunbären gilt das Zurückholen von durchwühlten Gegenständen als Aggressionsakt, da Braunbären sehr besitzergreifende Tiere sind.

2. Sie trafen auf einen Braunbären, stiegen aber nicht sofort vom Berg ab.

3. Sie kehrten dem Braunbären beim Fliehen den Rücken zu. Braunbären neigen dazu, denen nachzujagen, die mit dem Rücken zu ihnen fliehen, ähnlich wie Hunde.